ما حكم من أتى زوجته من الدبر برضاها فقد نظّم الله تعالى العلاقة الزوجيّة بين الرجل والمرأة، وحرّم كل أمر شاذ لا يقبله العقل ولا الفطرة الإنسانيّة السويّة، وقد كانت المعاشرة الزوجيّة من أهم ما بيّنه الشرع ووضّحه، وفي مقال ويكي الخليج سوف يتم توضيح حكم إتيان الرجل زوجته من الدبر، بالإضافة إلى العقوبة التي تترتب على ذلك الأمر.

ما حكم من أتى زوجته من الدبر برضاها

إتيان الزوجة من الدبر حرام شرعًا، وقد عدّه العلماء كبيرة من الكبائر سواءً كان ذلك برضا الزوجة أم بغير رضاها، ولا يجوز للزوجة أن توافق زوجها في إتيان مثل هذه الأفعال المحرمة التي عدّها السلف الصالح نوعاً من اللواط الأصغر، وقد استدل العلماء على حرمة إتيان الزوجة من الدّبر بعدد الأدلة الشرعية، ومنها حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَلعونٌ مَن أتى امرأتَه في دُبُرِها)^[1].^[2]

عقوبة وطء الزوجة من الدبر

العقوبة الأخرويّة لإتيان الزوجة من الدّبر هو حرمان فاعل ذلك من نظر الله له في يوم القيامة، فإن الله تعالى لا يمكن أن ينظر لرجل جاء امرأته من دبرها سواءً برضاها أو بغير رضاها، كذلك هو ملعون ومطرود من رحمة الله تعالى، وأما عقوبته في الدنيا، فعليه التوبة إلى الله تعالى، والاستغفار عن ذنبه، وأن لا يعود لذلك الأمر أبدًا، ولا يترتب عليه أي حدّ أو كفارة؛ لأن الكبائر لا تلزمها الكفارات، كذلك لا تُطلق زوجته منه، متى تاب وتوقف عن القيام بمثل تلك الأفعال.^[3]

سبب تحريم اتيان الزوجة من الدبر؟

وذلك لأن الدبر هو محل خبث ونجاسة وقذارة، وإتيان المرأة من دبرها هو أمر ضار لها ولزوجها أيضًا، وهو أيضًا لا يُشبع رغباتها، وقد يتعرض الرجل والمرأة لانقطاع نسلهما في حال استمرار الزوج بإتيان الزوجة من دبرها، كذلك فإن الدبر غير مهيأ لمثل هذه الأفعال، وإنما أمر الله تعالى الرجال بإتيان نسائهم من القبل وهو مكان الولد والنسل، كذلك إتيان المرأة الدبر هو أشبه بالبهائم، وهي أفعال شاذة لا يقبلها العقل ولا الفطرة السويّة.^[4]

مقالات مقترحة

فيما يلي مجموعة من المقالات المقترحة المرتبطة في سياق الموضوع:

• حكم تقبيل الزوجة من الفم في نهار رمضان
• هل يجوز نوم الزوجين بدون ملابس في رمضان
• متى يمنع الرجل من الزواج

ختامًا؛ ذُكر ما حكم من أتى زوجته من الدبر برضاها حيث تم بيان الحكم الشرعي الذي يترتب على ذلك الأمر، كذلك ذُكر عقوبة واطئ زوجته في الدنيا والآخرة، وفيما إذا كان يترتب عليه حدّ أو كفارة؟ والسبب في تحريم معاشرة الزوجة من الدبر.