حكم قول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت

حكم قول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت

حكم قول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت
حكم قول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت

حُكم قَول الّلهم لَك صُمت وعلى رزقك افطرت؟ يبدأ الكثير من الصائمين صيامهم بهذا الدعاء، وذلك لأن الدعاء في عند افطار الصائم هو دعاء مستجاب بإذن الله تعالى، فهل ورد هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ في موقع ويكي الخليج سوف يتم إلقاء الضوء على هذا الدعاء وهل هو من السنة في شيء.

حكم قول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت

يجوز قول اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت، ولكن لم يرد حديث صحيح في هذا الدعاء، وما ورد فيه هو حديث ضعيف ونصه: (عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ)، ويمكن استبدال هذا الدعاء بدعاء عبدالله بن عمر قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطر يقولُ : ذهب الظَّمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبَت الأجرُ إن شاء اللهُ)[1].[2]

اقرأ أيضًا: دعاء قبل الافطار اللهم رب النور العظيم كامل مكتوب

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطر إسلام ويب

يجوز أن يقول الصائم عند إفطاره: ’’اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت‘‘، فمن السنّة أن يبتدئ الصائم إفطاره بالتسمية بالله، وأن ينهي طعامه بقول: ’’ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله‘‘، كذلك له أن يقول: ’’اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي‘‘، وكلها أدعية مباحة وجائزة، ويمكن الدعاء بها عند تناول طعام الإفطار.[3]

اقرأ أيضًا: دعاء قبل اذان المغرب في رمضان للصائم

ختامًا؛ تم التعرف في حُكم قَول الّلهم لَكَ صُمت وعَلى رِزقك أفطرت حيث وضحنا الحكم الشرعي لهذا الدعاء، وذكرنا حكم ترديده في موقع إسلام ويب.

الأسئلة الشائعة

ما هو حكم قول ذهب الظمأ وابتلت العروق؟
يجوز قول بعد الإفطار: (ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ) وهو حديث حسنه الألباني في صحاح أبي داوود.
متى يقال دعاء الإفطار في رمضان؟
دعاء الإفطار يقال قبل الإفطار عند الغروب، ويمكن للصائم أن يدعو بما يشاء من الدعاء في أي وقت من النهار، لأن للصائم دعوة لا ترد، وأما دعاء (ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله) فيكون بعد الإفطار.

المراجع

[2]المغني لابن قدامةعبدالله بن عمر ،موفق الدين ابن قدامة ،المغني لابن قدامة ، 4/438، إسناده حسن

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *