هل يجوز عمل عمرة لأكثر من شخص متوفى أو حي؟، فالعمرة من الأعمال المحمودة طيلة أيام السنة فيما عدا موسم الحج بأيام شهر ذي الحجة والعشرة الأولى منه قبل عيد الأضحى المبارك، وغالباً ما يقدم الكثيرون إلى إهداء ثواب العمرة لمن يخصهم من الأحياء والأموات، فما هي أحكام العمرة بهذا الصدد، هو ما سيجيب عليه ويكي الخليج فيما يأتي في هذه السطور التالية.

هل يجوز عمل عمرة لأكثر من شخص متوفى

يتفق أهل العلم بجواز إهداء ثواب العمرة للآخرين وبالأخص المتوفى منهم، لكن الاختلاف الجوهري في إمكانية الإهداء من الثواب لأكثر من شخص متوفي أو حي، فقد أفتى علماء دار الإفتاء المصرية بجواز ذلك عن الميت ولكن بضوابط، فيؤدي المعتمر عن غيره عمرة عن نفسه أولًا ثم عمّن يشاء، أما الإكثار من العمرة في السفرة الواحدة إلى مكة، فجائز شريطة الإحرام بالعمرة الثانية بعد الخروج لأقرب الحل إذا كان المعتمر بمكة خلال النيّة، ولكن لا يجوز تعداد العمرة عن الغير، العمرة أو الحج عن واحد فقط.^[1]

هل يجوز أن انوي العمرة لي ولوالدي

لا يجوز الجمع في النيّة بالنسبة للعمرة أو الحج، لأن الأصل أنّ العمرة نسك واحد، ولا تقبل إلا عمّن أديت عنه، فلا يجوز الإحرام عن أكثر من شخص قبل بداية العمرة، ولكن في حال كان الأب مريضاً مرضاً لا يرجى برؤه منه، فيحق لولده أن يعتمر أو يحج عنه بشرط الاعتمار أو الحج عن نفسه أولاً، أي لا يحق لمن لم يعتمر سابقاً الاعتمار عن غيره، ويجب مراعاة الشروط والضوابط المفروضة شرعاً بالحج أو العمرة عن الغير، فمن لا يصلي مثلاً لا يجوز الاعتمار عنه إلا فيما أباحه الشرع كالمرض الذي منعه من الصلاة قبل أعوام فلا يرجى برؤه منه، فسقطت عنه الصلاة، وغيرها من الضوابط.^[2]

اقرأ أيضًا: كيف ألغي تصريح العمرة من توكلنا واعتمرنا

هل يجوز عمل عمرة لأموات المسلمين

أباح أهل العلم عملاً بسنّة النبي -صلى الله عليه وسلّم- إهداء ثواب العمل الصالح مهما كان نوعه لموتى المسلمين، بما في ذلك العمرة أو الحج، ولكن بضوابط وشروط محددة، فبعد الاعتمار والحج عن نفس من يعتمر لا يوجد ما يمنع من العمل الصالح المهدى لكل موتى المسلمين من عمرة أو غيرها.^[3]

وبهذا يكون الختام للمقال الذي أجيب به عن سؤال هل يجوز عمل عمرة لأكثر من شخص متوفى؟، عبر استقراء الفتاوى الشرعية لدى أهل العلم بهذا الصدد، كما تم التعرف على حكم الاعتمار عن الغير من الأحياء وضوابط صحته.